21世紀(jì)是海洋世紀(jì)。蔚藍(lán)深海埋藏?zé)o限可能與豐饒資源。

早在1405年，鄭和船隊(duì)自福建太平港千帆競(jìng)發(fā)，七下西洋，揭開了世界大航海時(shí)代的序幕。鄭和七下西洋不僅是我國古代航海事業(yè)發(fā)展的頂峰，也是世界航海業(yè)進(jìn)程中的重要里程碑，是真正的文化之旅、經(jīng)貿(mào)之旅、友誼之旅、和平之旅。

自唐朝海上絲綢之路升騰而起的廣州港，在長(zhǎng)達(dá)千年的歷史長(zhǎng)河中，一直是廣州乃至南中國擁抱蔚藍(lán)世界的前哨窗口。伶仃洋畔、珠江入海，南沙在發(fā)展海洋文化、打造以海洋發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的賽道上有著得天獨(dú)厚的機(jī)遇與優(yōu)勢(shì)。在面向新時(shí)代海洋文明的21世紀(jì)，廣州、南沙可以如何圍繞科技強(qiáng)海、產(chǎn)業(yè)興海、文化親海、開放話海，推動(dòng)海洋科技產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展？

針對(duì)這些問題，南風(fēng)窗傳媒智庫與廣州航海學(xué)院馬克思主義學(xué)院教授占毅對(duì)話，探尋廣州及南沙創(chuàng)建海洋之都的新可能。

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?南風(fēng)窗：作為大灣區(qū)重要樞紐的南沙具有哪些新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展優(yōu)勢(shì)？可以如何更好發(fā)揮這些優(yōu)勢(shì)以實(shí)現(xiàn)廣州和南沙區(qū)域高質(zhì)量發(fā)展？

?占毅：2024年全國兩會(huì)的召開讓新質(zhì)生產(chǎn)力成為代表委員們熱議的一大熱點(diǎn)。提到新質(zhì)生產(chǎn)力，我覺得我們首先要明確的是，新質(zhì)生產(chǎn)力的重要特性集中體現(xiàn)在六大方面。

一是原創(chuàng)性和顛覆性，新質(zhì)生產(chǎn)力是由技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級(jí)而催生的先進(jìn)生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)。新質(zhì)生產(chǎn)力理論把發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力作為實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和中國式現(xiàn)代化的重要引擎和關(guān)鍵抓手，將創(chuàng)新作為新質(zhì)生產(chǎn)力的核心特點(diǎn)，凸顯出創(chuàng)新的主導(dǎo)作用。所以南沙和廣州發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的第一個(gè)要點(diǎn)就是在科技創(chuàng)新等方面上的擁有自己的原創(chuàng)以及技術(shù)、產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)從“0”到“1”的突破。

第二是質(zhì)變性和協(xié)同性。新質(zhì)生產(chǎn)力代表新時(shí)代我國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展方向，更加強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力發(fā)展過程中其組成要素及其相關(guān)系統(tǒng)的質(zhì)變與飛躍，更加強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者、勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)資料、科學(xué)技術(shù)和科學(xué)管理等要素的協(xié)同性，更加強(qiáng)調(diào)與新質(zhì)生產(chǎn)力相匹配的生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及上層建筑與之同頻共振，共同合成氣勢(shì)恢宏的“交響樂”，協(xié)奏出耳目一新的美妙旋律。廣州以及作為大灣區(qū)核心的南沙需要充分發(fā)揮主引擎作用、提升帶動(dòng)和輻射周邊地區(qū)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的能力，唯有如此，南沙和廣州才可能在產(chǎn)業(yè)聚集中形成強(qiáng)大合力并孕育孵化出高質(zhì)量、高效能、高技術(shù)水平的生產(chǎn)力。

再者，新質(zhì)生產(chǎn)力具有戰(zhàn)略性和系統(tǒng)性。新質(zhì)生產(chǎn)力與科技體制、教育體制、人才體制以及與之相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑等休戚相關(guān)，共同組成一個(gè)大系統(tǒng)，彼此相互影響、相輔相成、相得益彰。同時(shí)，新質(zhì)生產(chǎn)力本身自成系統(tǒng)，是以全方位大幅提升全要素生產(chǎn)率為重要標(biāo)志的先進(jìn)生產(chǎn)力。新質(zhì)生產(chǎn)力系統(tǒng)內(nèi)各要素優(yōu)化組合、提質(zhì)增效，包括勞動(dòng)者素質(zhì)的全面提升、勞動(dòng)對(duì)象的拓展延伸、勞動(dòng)資料的擴(kuò)容改進(jìn)、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步創(chuàng)新和管理水平的提高躍升等，它們互相滲透、相融相促，如科技創(chuàng)新可以內(nèi)化為勞動(dòng)者的知識(shí)與技能、可以物化于勞動(dòng)資料或勞動(dòng)對(duì)象之中、可以轉(zhuǎn)化為科學(xué)管理手段等。

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?南風(fēng)窗：在未來廣州海洋文化發(fā)展上，南沙區(qū)可以做哪些更多努力？

?占毅：海洋文化是海洋文明的載體和靈魂，是海洋強(qiáng)國建設(shè)的基石和內(nèi)核，既是國家軟實(shí)力的重要標(biāo)志，又是國家硬實(shí)力的根基所在。中華民族不僅創(chuàng)造了悠久的農(nóng)耕文化、游牧文化，而且創(chuàng)造了璀璨的海洋文明：無論是精衛(wèi)填海、海神媽祖的海洋神話傳說，還是秦皇漢武巡海、徐福東渡以及鄭和七下西洋的航海歷史故事，都有力地證明了中華海洋文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，為世界海洋文明的豐富發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。

“向海而興，背海而衰；禁海幾亡，開海則強(qiáng)?！毙聲r(shí)代共建共享海洋文明，必須努力厚植海洋文化，夯實(shí)國民海洋意識(shí)，熱愛海洋、親近海洋、認(rèn)知海洋、經(jīng)略海洋，不斷強(qiáng)化中華民族海洋文化自信，為建設(shè)海洋強(qiáng)國提供堅(jiān)強(qiáng)有力的文化認(rèn)同、思想基礎(chǔ)和精神支撐。

廣州，尤其是南沙在海洋文化的議題上有著豐富的文化資源與優(yōu)勢(shì)。南沙的天后宮、南沙游艇會(huì)，以及作為南沙新島尖的明珠灣有著歷史悠久、擁抱大海的珠江入海口優(yōu)勢(shì)。參考福建的媽祖文化，媽祖形象自上世紀(jì)以來長(zhǎng)久扮演著海峽兩岸、全球華人的文化紐帶。祭拜媽祖的活動(dòng)潛移默化地感召全球華人形成歸于一脈、血濃于水的文化認(rèn)同。由此，作為歷史文化悠久的老城廣州是否可以打開海洋文化的發(fā)展思路，譬如將廣州紅色文化與海洋文化相融合，盤活紅色文化資源，以藍(lán)色海洋為紐帶，相融相促，衍生出獨(dú)具嶺南特色的文化臍帶和文化基因。

南沙要想發(fā)展好海洋文化、海洋事業(yè)，應(yīng)當(dāng)充分利用好自身良好的產(chǎn)業(yè)與科創(chuàng)基礎(chǔ)。除了發(fā)展好以中科院明珠科學(xué)園的智能無人深潛設(shè)備科技研發(fā)、南沙客運(yùn)港口碼頭等科創(chuàng)、基礎(chǔ)設(shè)施投資和建設(shè)，更應(yīng)該重點(diǎn)突出要素互聯(lián)、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)，更要打造年輕一代親海、愛海、護(hù)海意識(shí)，系統(tǒng)性打造海洋產(chǎn)業(yè)集群體系。

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?南風(fēng)窗：廣州以及南沙在“海洋保護(hù)”、“海洋經(jīng)濟(jì)”以及“海洋科技”等新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展方面應(yīng)該如何有效抓住自身的地理優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、文化、科技和生態(tài)等多維度的總體格局協(xié)調(diào)、高質(zhì)量發(fā)展？

?占毅：首先是大力發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)。藍(lán)色海洋不僅是通達(dá)世界各地的黃金水道，而且蘊(yùn)藏著豐富的天然資源，孕育著海洋經(jīng)濟(jì)的繁榮興盛。海洋經(jīng)濟(jì)是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不可或缺的組成部分和重要支柱，也是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力源泉。新時(shí)代我國海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展正在逐步從規(guī)模速度型轉(zhuǎn)向質(zhì)量效益型。作為廣州南大門和珠江入?？谖恢玫哪仙吃谖磥肀仨氝M(jìn)一步發(fā)展、優(yōu)化海洋經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，優(yōu)先發(fā)展海洋特色產(chǎn)業(yè)集群和園區(qū)，才能不斷提升我國海洋經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展能力和海洋經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力。

積極創(chuàng)新海洋科技。海洋科技是開發(fā)利用海洋資源、促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、維護(hù)海洋生態(tài)平衡的原動(dòng)力和驅(qū)動(dòng)力，是建設(shè)海洋強(qiáng)國的核心元素、重要引擎和關(guān)鍵支撐。我國古代四大發(fā)明之一的指南針及其在航海上的應(yīng)用，使得人類第一次獲得了全天候在茫茫大海上自由航行的能力，從此海上航行可以日夜兼程、風(fēng)雨無阻，極大地促進(jìn)了人類航海大發(fā)展、地理大發(fā)現(xiàn)、海洋大交通、商貿(mào)大繁榮。廣州和南沙的海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展要勇立世界潮頭，必須加大海洋科研機(jī)構(gòu)和專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)和扶持力度，不斷提升海洋科技創(chuàng)新能力和海洋科技成果轉(zhuǎn)化率，培育壯大海洋戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)群和海洋高技術(shù)產(chǎn)業(yè)園區(qū)，盡快實(shí)現(xiàn)海洋科技產(chǎn)業(yè)化和海洋產(chǎn)業(yè)科技化，使海洋科技與海洋產(chǎn)業(yè)相互促進(jìn)、正向互動(dòng)、良性循環(huán)。

構(gòu)建美麗海洋生態(tài)。藍(lán)色海洋是生命的搖籃，浩渺無垠、神秘深邃，猶如橋梁與紐帶，連接世界各地，滋養(yǎng)人類繁衍生息，造福人類生生不息。與此同時(shí)，由于自然或者人為的因素，海洋災(zāi)害也給人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來嚴(yán)重的破壞甚至是摧枯拉朽般的滅頂之災(zāi)，如臺(tái)風(fēng)、風(fēng)暴潮、海嘯、赤潮、海洋污染以及由于全球氣候變暖而引發(fā)的海平面上升等，因此海洋生態(tài)保護(hù)也日益受到世界瀕海國家的高度重視。新時(shí)代我國生態(tài)文明建設(shè)已納入“五位一體”總體布局，海洋生態(tài)文明建設(shè)是題中之義。海洋生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)工程，關(guān)乎國民的海洋意識(shí)、海洋思維、海洋生產(chǎn)、海洋生活等諸多方面，必須貫徹落實(shí)“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念，堅(jiān)持陸海統(tǒng)籌，做好海洋生態(tài)建設(shè)頂層設(shè)計(jì)和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，才能真正實(shí)現(xiàn)人類與藍(lán)色海洋和諧共生。要高度重視海洋生態(tài)文明建設(shè)，加強(qiáng)海洋環(huán)境污染防治，保護(hù)海洋生物多樣性，實(shí)現(xiàn)海洋資源有序開發(fā)利用，為子孫后代留下一片碧海藍(lán)天。

做大做強(qiáng)“藍(lán)色朋友圈”。藍(lán)色海洋是全人類的共有家園、五大洲的便利通道。當(dāng)今世界95%以上的國際貿(mào)易是通過海上運(yùn)輸完成，藍(lán)色海運(yùn)航道是國際貿(mào)易的生命線和互聯(lián)互通的連心橋。我國古代海上絲綢之路、鄭和七下西洋等就是世界各國經(jīng)貿(mào)往來、文化交流、文明互鑒的經(jīng)典范例。新時(shí)代我國積極倡議推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)，按照共建共享共贏原則，積極發(fā)展“藍(lán)色伙伴關(guān)系”，實(shí)現(xiàn)“和平之?！薄坝颜x之?！薄昂献髦！薄拔拿髦！?，共筑海洋命運(yùn)共同體?！耙粠б宦贰背h提出以來，截至2023年9月底，已有150多個(gè)國家和30多個(gè)國際組織同我國政府簽署了200多份“一帶一路”合作文件，充分彰顯了“一帶一路”倡議的前景吸引力、共贏感召力和全球影響力?！昂推?、發(fā)展、合作、共贏”成為沿線國家、瀕海各國的共同呼聲，“藍(lán)色伙伴關(guān)系”更加緊密，“藍(lán)色朋友圈”更加強(qiáng)大，中外攜手合作，彼此同頻共振。

同一片海洋，同一個(gè)家園。新時(shí)代我們繼續(xù)努力推動(dòng)構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體，在全球海洋治理領(lǐng)域中彰顯中國力量、中國智慧和中國擔(dān)當(dāng)，促進(jìn)海洋發(fā)展繁榮，讓世界各國人民共享海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果。